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En común con otros practicantes de artes marciales chinas, nosotros miramos a miembros de nuestra escuela no solo como gente quienes comparten un interés común, si no más que eso como a miembros de una familia.
Los títulos honoríficos otorgados sobre esos quienes practican artes marciales chinas reflejan esta identificación familiar. El profesor, o el maestro, es conocido como "Sifu" ("Fu" significa padre). Su profesor, es referido como "Shigong" ("Gong" denota un estatus como abuelo). La esposa del maestro es conocida como "profesora-madre".
La nomenclatura familiar es empleada en todas las relaciones dentro de cualquier club de artes marciales o escuela. Es más que una pintoresca forma de señalar a la gente que entrena contigo; el sistema ilustra responsabilidades implícitas en el comportamiento de un miembro de una familia de artes marciales. El "Sifu" como padre de los estudiantes que enseña, es respetado, apoyado y asistido, igual que al adentrarse en la vejez él puede ser asistido financieramente por sus discípulos. La obligación, no obstante, trabaja en ambas direcciones. El profesor tiene cuidadosamente que supervisar el desarrollo de sus estudiantes, ayudando guiándolos cuando sea necesario. Muy a menudo esta guía se extenderá hacia todas las áreas de sus vidas y no solo en el arte marcial.
Mientras los estudiantes tienen que dar a su profesor dinero; por ejemplo, entrenando mensualmente, esto es una nota de respeto por la sabiduría del profesor y no una transacción financiera por la que "x" cantidad de dinero compras "y" número de técnicas. El profesor solo impartirá su preciosa sabiduría, la cuál ha sido obtenida durante muchos años, a sus discípulos de confianza quienes él sabe que no abusarán de su confianza.
Esos quienes entrenan juntos bajo un profesor también usan títulos de familia. Cualquiera que empezara entrenando antes con otra persona, a pesar de la edad, es mencionado como hermano/a mayor. Las mismas obligaciones existen entre estudiantes como entre hermanos.
¿Qué está en el propósito de toda esta formalidad? Bastante simple, el sistema familiar proporciona un marco vital sin el cual ningún arte marcial sería un sistema de pelea, aunque es muy sofisticado. El código de honor y de deber proporciona un fundamento moral sobre el cual un potencialmente sistema mortal o técnicas de lucha puede estar basado(sin respeto por los seres humanos un artista marcial se convierte en un animal).¿dónde mejor para empezar aprendiendo respeto que entre esos quienes también tienen elegido seguir el mismo camino?
¿Qué sucede cuando el sistema de familia se desmorona? Como seres humanos no somos infalibles y seguramente hay veces que cualquier sistema puede ser maltratado. Igual que los vínculos de sangre en ocasiones no son suficientes para parar la rotura de una familia. De hecho, cuando investigamos es sorprendente cuantas escuelas marciales "tradicionales" habían empezado por esos mismos que habían roto la tradición.
Mientras es más común para estudiantes romper con sus profesores la falta no es siempre de su parte. Los maestros son también seres humanos y pueden estar equivocados, ser falibles y algunas veces solo estar claramente errados.
Igual si el sistema se desmorona y un estudiante marcha o es forzado a marcharse de la familia, todas las partes deberían de tratar de ser fieles a su entendimiento de la moral del arte. El profesor de un estudiante es siempre su profesor, y él es digno de su respeto por lo que le ha enseñado, si no por su carácter. De manera similar, un estudiante malo es aún responsabilidad del profesor. Habrá llegado a ser claro que la relación estudiante-profesor no tiene que ser emprendida a la ligera por cualquiera de los dos lados.
Trad. de Javier Mesa. Instructor Zhong Ding.
